Bà Chúa Xứ

  -  

Miếu Bà Chúa Xứ là một công trình phong cách thiết kế đẹp và tôn nghiêm, trưng bày dưới chân núi Sam, ở trong phường Núi Sam, thị thôn Châu Đốc, thức giấc An Giang. Đây là 1 di tích nổi tiếng ở mọi vùng Đồng bằng sông Cửu Long, hàng năm thu hút ngay gần 2 triệu lượt người đến thờ bái, tham quan. Khách hàng hành hương, du lịch đến từ bỏ khắp khu vực trên cả nước, làm cho một mùa tiệc tùng sôi nổi, phần đông kéo lâu năm suốt nhiều tháng.

Bạn đang xem: Bà chúa xứ

*

Vị trí: Miếu Bà Chúa Xứ thuộc làng Vĩnh Tế, thành phố Châu Ðốc, tỉnh giấc An Giang.

Đặc điểm: Ðược lập vào năm 1820, kiến trúc theo đẳng cấp chữ “quốc”. Vào miếu cúng tượng Bà Chúa được tạc bằng đá xanh.

Truyền Thuyết:

Truyện xưa kể lại rằng: trong thời hạn 1820 – 1825, Quân Xiêm hay sang vn quấy nhiễu, cướp bóc. Mỗi lúc giặc đến, bạn dân xung quanh lại phải bồng bế nhau chốn chạy lên núi lánh nạn. Gồm lần quân giặc xua theo lên tới mức đỉnh núi Sam thì gặp tượng Bà. Bọn chúng hì hục cậy ra, đem dây buộc lại sử dụng đòn khênh xuống núi để mang đến xứ. Dẫu vậy khi bọn chúng new khiêng đi được một đoạn đường ngắn, lạ rứa tượng Bà tự nhiên nặng trĩu cấp thiết nào nhấc lên được nữa. Lúc đó, một thương hiệu trong lũ tức giận đập vào cốt tượng làm cho gãy 1 phần cánh tay bên trái và ngay lập tức tức tương khắc hắn bị Bà trừng phạt.

*
Thời gian sau, Bà thường hiện về xưng là Bà Chúa Xứ, dạy dỗ dân làng khiêng xuống núi lập miếu thờ cúng. Bà đang phù hộ mang đến mưa thuận gió hòa, hoa màu bội thu, tránh được giặc cướp quấy phá, thoát ra khỏi dịch dịch hoành hành. Thấy vậy, dân buôn bản họp nhau lên núi khiêng tượng về bái cúng. Nhưng lạ thay, dù mấy chục bạn trẻ trai tráng hò nhau núm sức vẫn không lay chuyến nổi tượng Bà. Trong khi mọi bạn đang khôn cùng thất vọng, tất cả ý định bỏ dở thì một cô bé trong làng thốt nhiên lên đồng cho thấy : “Bà chỉ cần 9 cô gái đồng trinh lên khiêng”. Dân làng tuân theo lời dạy dỗ ấy cùng qủa đúng thật 9 cô gái đồng trinh khiêng tượng Bà trở lại một cách nhẹ nhàng.

*
Bỗng nhiên khi đi mang đến chân núi thì tượng Bà trở cần nặng, quan trọng khiêng nổi thêm một cách nào nữa. Lúc đó mọi bạn đã gọi rằng, Bà sẽ chọn vị trí đây nhằm an vị bắt buộc đã không nỗ lực di chuyển đi nữa nhưng mà lập miếu cúng cúng chỗ đó.

*

Kiến Trúc:

Ngôi miếu có bố cục tổng quan kiểu chữ 国 – Quốc, hình khối tháp dạng hoa sen nở, mái tam cấp tía tầng lầu, lợp ngói đại ống màu xanh, góc mái vút cao như mũi thuyền vẫn lướt sóng. Các hoa văn sống cổ lầu chánh điện bộc lộ đậm đường nét nghệ thuật. Phía bên trên cao, các tượng thần khỏe mạnh mạnh, xinh xắn giăng tay đỡ đa số đầu kèo. Các khung bao, cánh cửa những được đụng trổ, khắc, lộng lấp lánh và những liễn đối, hoành phi lộng lẫy. Đặc biệt, bức tường chắn phía sau tượng Bà, tứ cây cột cổ lầu trước chánh điện gần như là được không thay đổi như cũ.Chánh điện có hai lớp. Phần bên trong cùng là địa điểm thờ Bà Chúa Xứ với tượng Bà bởi đá để lên trên bệ cao, sát phía 2 bên là hai con hạc trắng hình tượng cốt phương pháp tiên thánh của Bà. Bên đề xuất tượng Bà là một trong linga cũng bằng đá đặt lên trên một mùi hương án thờ, gọi là bàn thờ Cậu. Phía trái tượng Bà là mùi hương án thờ một tượng gỗ đụng hình yoni, gọi là bàn thờ cúng Cô. Lớp vật dụng hai là bàn thờ Hội đồng, sát liền hai tượng chim phượng. 2 bên trái, buộc phải của bàn thờ cúng Hội đồng là bàn thờ cúng Tiền thánh thiện khai khẩn (ở mặt trái) và bàn thờ cúng Hậu nhân từ khai cơ (ở mặt phải).

Xem thêm: Chuyển Đổi Tiền Việt Sang Hàn Quốc Sang Đồng Việt Nam Krw/Vnd

Ngay lối vào chánh điện tất cả đôi câu đối thể hiện quyền lực tối cao linh thiêng của Bà trong câu hỏi ban phúc, bảo vệ nhân dân.

Lễ Hội:

*

Hàng năm, tiệc tùng, lễ hội “Vía Bà Chúa Xứ Núi Sam” ra mắt từ ngày 23 mang đến 27-04 âm lịch. Hàng ngàn người đổ về dự lễ với tham gia những trò vui như: hát bội, múa võ, ca nhạc ngũ âm, múa lân, tiến công cờ… Phần lễ bao gồm nghi lễ thiết yếu như sau:

Lễ “Tắm Bà” (tương từ như lễ mộc dục sống miền Bắc): Được cử hành vào thời gian 0 tiếng ngày 24-04 âm lịch. Bắt đầu lễ, 2 ngọn nến to lớn được đốt sáng lên trong chánh điện. Ông lễ chánh bái nghi cùng rất 2 vị bô lão, ban quản lý miếu niệm hương, dâng rượu với trà. Bức màn vải bao gồm viền ren lung linh kéo ngang bệ thờ, bịt khuất khoanh vùng đặt tượng, 9 cô nàng trẻ được phân công trước ban đầu vén màn tắm mang lại tượng Bà. Đầu tiên là tháo dỡ mũ, áo, khăn đai từ phần ngoài vào trong nhằm lộ body toàn thân pho tượng. Những cô gái được phân các bước tắm Bà theo lần lượt nhúng từng mẫu khăn mới vào thau nước thơm, núm ráo rồi vệ sinh tượng những lần. Sau đó, họ dùng nước hoa phun khắp bức tượng phật rồi chọn bộ đồ quần áo mới đẹp nhất khoác lên bức tượng, thắt chặt đai, chít khăn, đội mão, gắn thêm lại đa số ngọn đèn màu trang trí như cũ. Lễ tắm Bà thường kéo dài khoảng một giờ, sau đó bức màn phòng được kéo lên để cho khách tự do thoải mái chiêm bái, dâng hương, hoặc xin lộc Bà. Phần Lễ vệ sinh Bà kết thúc…Nước tắm đến Bà còn lại sẽ mang hoà trong 2 thùng nước bự để phân vạc cho khác nước ngoài trẩy hội.

– Lễ Thỉnh sắc: cử hành vào khoảng 16h chiều ngày 25, một đoàn fan gồm những bô lão trong làng áo xống chỉnh tề, tiến trường đoản cú miếu Bà thanh lịch lăng Thoại Ngọc Hầu nhằm thỉnh dung nhan (thật ra, đây là lễ rước bài bác vị, bởi sắc đã không còn). đứng vị trí số 1 có nhóm múa lân, các học trò lễ tay cố gắng cờ phướn đi hầu phía trước cùng sau loại kiệu sơn son thiếp vàng điện thoại tư vấn là long đình. Đến năng lượng điện thờ, ông chánh bái có tác dụng lễ niệm hương, rồi thỉnh bài bác vị đưa lên kiệu về bên miếu Bà. Cha chiếc bài xích vị với tên Thoại Ngọc Hầu với tên cô vợ chánh Châu Thị Tế, bà vợ thứ Trương Thị Miệt được ném lên bàn thờ sinh hoạt chánh điện. Bài vị thứ tư mang tên Hội đồng, ghi công lao những quan quân vẫn theo Thoại Ngọc Hầu xưa kia, được để riêng ở bàn thờ cúng phía trước.

– Lễ Túc yết: được tổ chức lúc 0 giờ tối 25 rạng 26-04 âm lịch, gồm bao gồm hai phần: nghi tiết cúng tế với phần xây chầu. Lễ vật dưng cúng bao gồm có: một nhỏ heo trắng, một đĩa máu heo tất cả kèm theo nhúm lông nhỏ. Một mâm trái cây, trầu cau, gạo, muối. Sau tía hồi chiêng, trống, nhạc lễ nổi lên, lễ dâng hương, dâng trà bắt đầu. Nghi thức cúng tế xong xuôi bằng rượu cồn tác của ông chánh tế đốt bạn dạng văn tế thuộc giấy rubi bạc. Tiếp sau nghi thức cúng tế là phần xây chầu được thực hiện ở bên võ ca. Sau phần cầu nguyện của ông Chánh bái, xin đến mưa thuận gió hoà, đất đai phì nhiêu, vụ mùa bội thu, dân chúng khỏe mạnh, yên ổn vui, những loài quỷ dữ bị tiêu diệt, lễ Xây chầu ban đầu bằng tía hồi trống lệnh. Sau đó, chiêng trống rộ lên, lịch trình hát bội bắt đầu.

Lễ Chánh tế: được tổ chức triển khai vào tờ mờ sáng ngày 27, gần giống như nghi tiết cúng Túc yết.– Lễ Hồi sắc: cử hành vào thời gian 15h ngày 27-04, đoàn hành lễ đã rước bài vị Thoại Ngọc Hầu với nhị vị phu nhân hậu miếu trở về sơn Lăng. Kết thúc lễ hội Vía Bà Chúa Xứ núi Sam.

Xem thêm: Top 16 Địa Điểm Du Lịch Gia Đình Gần Hà Nội Đẹp, “Cả Nhà Cùng Thích”

Miếu Bà chúa Xứ là trong những danh win của núi Sam được công ty nước xếp hạng. Khu vực đây đã mang ý nghĩa của cả một thời đại hào hùng, thời đại chống giặc nước ngoài xâm. Cùng ngay nay miếu Bà Chúa Xứ vẫn thiệt sự là điểm đến lựa chọn của khác nước ngoài bốn phương, là khu vực mà con bạn cầu mong về hầu như điều thiêng liêng, giỏi đẹp nhất.

*

du kế hoạch An Giangdu định kỳ Châu Đốcdu lịch Miền Tâylể bà chúa Xứmiếu bà chúa xứmiếu bà chúa xứ an giangMiếu Bà linh thiêngtham quan châu đốcTruyền thuyết về miếu bà chúa Xứ Châu Đốcđiểm hành hương hàng đầu miền Tây