Kiến trúc nhà thờ đức bà

nhà thờ Đức Bà sử dụng Gòn, tên xác định là vương vãi cung thánh đường chủ yếu tòa Đức bà mẹ Vô truyền nhiễm Nguyên tội (Immaculate Conception Cathedral Basilica), là đơn vị thờ lớn số 1 và rực rỡ nhất tại tp Hồ Chí Minh, với 2 tháp chuông cao 60 m, nơi trưng bày tại trung tâm thành phố (Số 1 công trường Công thôn Paris, Quận 1). Đây là một trong những công trình kiến trúc tôn giáo rực rỡ thu hút nhiều khách du lịch tham quan độc nhất vô nhị tại thành phố.

Bạn đang xem: Kiến trúc nhà thờ đức bà

LỊCH SỬ

Ngay sau thời điểm chiếm dùng Gòn, Pháp đã đến lập công ty thờ để triển khai nơi hành lễ cho tín đồ thiên chúa giáo trong đoàn quân viễn chinh. Khu nhà ở thờ đầu tiên được lập ở đường số 5 (nay là đường Ngô Đức Kế). Đây là 1 trong những ngôi chùa nhỏ dại của người việt nam bị bỏ phí do chiến cuộc, cố đạo Lefebvre đã thay đổi ngôi chùa này thành đơn vị thờ.

nhà thờ thứ nhất đó quá nhỏ nên vào thời điểm năm 1863, Đô đốc Bonard đã quyết định cho khai công xây dựng ở chỗ khác một thánh đường bằng gỗ bên bờ “Kinh Lớn” (còn điện thoại tư vấn là ghê Charner, thời việt nam Cộng hòa là trụ sở Tòa Tạp tụng). Nắm đạo Lefebvre tổ chức “Lễ đặt viên đá đầu tiên” gây ra nhà thờ vào trong ngày 28 tháng 3 năm 1863. Bên thờ thiết kế bằng gỗ, ngừng năm 1865, lúc đầu gọi là nhà thờ Saigon. Về sau, do nhà thờ gỗ này bị hư sợ nhiều vì chưng mối mọt, các buổi lễ được tổ chức triển khai trong phòng khánh huyết của “dinh Thống Đốc” cũ, sau này cải thành chủng viện Taberd, cho đến khi nhà thờ lớn xây xong.

tháng 8 năm 1876, Thống đốc nam giới kỳ Duperré đã tổ chức triển khai một kỳ thi vẽ vật án phong cách xây dựng nhà thờ mới. Ngoài mục tiêu có địa điểm thờ phụng, hành lễ mang đến tín đồ, việc xây dựng nhà thời thánh lớn cũng ở trong mục đích phô trương đạo thiên chúa giáo và sự béo tròn của nền tiến bộ Pháp trước bạn dân thuộc địa. Thừa qua 17 đồ dùng án xây dựng khác, đồ dùng án của phong cách xây dựng sư J. Bourad với phong cách xây dựng theo hình dáng Roman cải biên xáo trộn nét Gothic đã làm được chọn.

Ban đầu, địa điểm xây đựng được ý kiến đề nghị ở 3 nơi:

– trên nền ngôi trường thi cũ (nay là góc đường Lê Duẩn cùng Hai Bà Trưng, tức địa chỉ tòa Lãnh sự Pháp).

– Ở khu Kinh to (tại vị trí nhà thời thánh cũ, nay thuộc con đường Nguyễn Huệ).

– địa chỉ hiện nay.

tức thì tại địa chỉ hiện nay, vẫn từng tất cả dư luận về sự việc tranh chấp của bố phía: nhà cụ quyền Pháp muốn xây cất một đơn vị hát sinh sống đây, phía Tin Lành hy vọng cất nhà thờ Tin Lành với phía đạo gia tô muốn xây nhà thờ Công giáo. Sau một thời hạn tranh chấp, tía bên đành buộc phải bắt thăm. Riêng biệt phía Công giáo, giám mục Colombert yêu mong giáo dân toàn giáo phận không ăn mặn cầu nguyện cùng xin dâng cho Đức Trinh chị em Maria lo liệu. Đến ngày bắt thăm, phía đạo thiên chúa bắt thăm trước và trúng thăm, nhị phía kia bất bình với yêu ước bắt thăm lại. Lần này, nhà cố kỉnh quyền Pháp dành bắt thăm trước, kế đến phía Tin Lành, nhưng mà phía công giáo lại trúng thăm.

sau thời điểm đề án kiến tạo được chọn, Đô đốc Duperré cho đấu thầu việc xây dựng thánh con đường và cũng chính phong cách xây dựng sư J. Bourad là người trúng thầu và trực tiếp tính toán công trình này. Mọi vật liệu từ xi măng, fe thép cho ốc vít phần nhiều mang từ bỏ Pháp sang. Đặc biệt mặt ngoài của dự án công trình xây bằng loại gạch ốp đặt làm cho tại Marseille (Pháp) nhằm trần, không tô trát, (đến ni vẫn còn màu sắc hồng tươi), không dính bụi rêu.

Ngày 7 tháng 10 năm 1877, Giám mục Isidore Colombert để viên đá thứ nhất trước mặt Phó soái phái mạnh Kỳ và đông đầy đủ nhân đồ gia dụng tai mắt thời ấy. Thánh đường được phát hành trong 3 năm. Lễ Phục sinh, ngày 11 tháng 4 năm 1880, lễ cung hiến và khánh thành được nạm đạo Colombert tổ chức triển khai trọng thể cùng với sự xuất hiện của Thống đốc nam giới Kỳ Le Myre de Vilers. Hiện nay, trên bệ phía trên, phía bên trong cửa ra vào trong nhà thờ, bao gồm chiếc bảng đá hoa gắn trong hành lang (transept) ghi ngày khởi công, ngày khánh thành cùng tên vị dự án công trình sư.

tất cả mọi giá thành xây dựng, trang trí thiết kế bên trong đều vì Soái che Nam Kỳ đài thọ, cùng với số tiền 2.500.000 franc Pháp theo tỷ giá bán thời bấy giờ. Ban đầu, thánh đường mang tên gọi là nhà thời thánh Nhà nước bởi vì thánh đường bởi nhà nước Pháp bỏ tiền xây dựng cùng quản lý.

Năm 1895, thánh địa xây thêm nhì tháp chuông, từng tháp cao 57,6 m cùng hai tháp tất cả 6 chuông đồng phệ nặng 28,85 tấn. Trên đỉnh tháp tất cả đính một cây thánh giá bán cao 3,50 m, ngang 2 m, nặng nề 600 kg. Tổng thể và toàn diện chiều cao tự mặt đất lên đỉnh thánh giá là 60,50 m.

Trên vườn cửa hoa trước công ty thờ, năm 1903, bạn Pháp cho dựng tượng đồng Pigneau de Béhaine (còn điện thoại tư vấn là Giám mục Adran vì chưng vị này có tác dụng Giám mục hiệu tòa Adran) dẫn hoàng tử Cảnh (con vua Gia Long) để mệnh danh công lao của nước pháp “bảo hộ”, “khai hóa” cho Việt Nam. Tượng đài này gồm 1 bệ bằng đá tạc hoa cương cứng đỏ hình tròn trụ tròn và bên trên là bức tượng tạc hình đức phụ vương Adran với phẩm phục giám mục, tay trái dẫn hoàng tử Cảnh. Tượng làm bởi đồng, được đúc tại Pháp, giới bình dân thời đó thường gọi là tượng “Hai hình” để tách biệt với tượng “Một hình”, là bức tượng phật của Đô đốc hải quân Pháp Genouilly làm việc phía công trường thi công Mê Linh (cuối con đường Hai Bà Trưng, gần bờ sông Sài Gòn). Năm 1945, tượng này bị phá bỏ, nhưng mẫu bệ đài bằng đá hoa cưng cửng đỏ thì vẫn còn tồn tại ở đó mà không có bất kể một bức tượng phật nào sinh hoạt trên.

Năm 1959, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên (sau làm cho Giám mục giáo phận Phú Cường, nay đã qua đời), cai quản Giáo xứ thành phố sài thành bấy giờ, đi dự đại hội Thánh mẫu ở Vatican, sẽ đặt tạc một tượng Đức Mẹ độc lập bằng các loại đá cẩm thạch quý hiếm. Lúc tượng từ Roma gửi sang thành phố sài gòn bằng mặt đường thủy, Linh mục Giuse Phạm Văn Thiên đã làm cho lễ dựng tượng trên cái bệ đài vẫn còn đấy để trống kể từ năm 1945 vào ngày 16 tháng 2 năm 1959 với dâng tước đoạt hiệu nữ Vương Hòa Bình. Trường đoản cú tay linh mục viết câu kinh nguyện cầu “Xin Đức mẹ cho việt nam được hòa bình” rồi đọc trước phần đông quan khách xuất hiện hôm ấy. Ngày hôm sau, Hồng y Aganianian trường đoản cú Roma qua thành phố sài gòn để nhà toạ lễ bế mạc Đại hội Thánh Mẫu, đã làm cho phép bức tượng phật này vào buổi chiều ngày 17 tháng hai năm 1959. Do bức tượng phật này cơ mà từ đó Nhà thờ có tên gọi là thánh địa Đức Bà.

Xem thêm: Hành Lý Ký Gửi Được Mang Theo Những Gì, Hã Nh Khã¡Ch Khã´Ng đưÁ»£C Quãªn

Năm 1960, Tòa Thánh thành lập và hoạt động hàng giáo phẩm việt nam với ba tòa Tổng Giám mục trên Hà Nội, Huế với Sài Gòn. Thánh địa trở thành thánh địa chinh tòa của vị Tổng giám mục sài Gòn cho tới ngày nay.

NHỮNG NÉT ĐẶC SẮC

Trong quá trình xây dựng, tổng thể vật liệu xây đắp từ xi măng, sắt thép cho ốc vít hồ hết mang tự Pháp sang. Mặt không tính của công trình xây bằng loại gạch men đặt làm tại Marseille để trần, ko tô trát, (đến ni vẫn còn màu sắc hồng tươi), không bám bụi rêu. Một trong những ngói vỡ vạc trong nhà thờ có in hàng chữ Guichard Carvin, Marseille St André France (có lẽ là địa điểm sản xuất nhiều loại ngói này), mảnh ngói khác thường có mặt hàng chữ Wang-Tai Saigon. Hoàn toàn có thể đây là miếng ngói được chế tạo sau tại sài Gòn dùng để thay thế các mảnh ngói vỡ trong thời hạn Thế chiến đồ vật hai bởi vì những cuộc ko kích của quân Đồng Minh. Tổng thể thánh đường bao gồm 56 ô cửa ngõ kính màu bởi hãng Lorin của tỉnh giấc Chartres (Pháp) sản xuất.

Móng của thánh đường được thiết kế với đặc biệt, chịu được sở hữu trọng cấp 10 lần tổng thể kiến trúc căn nhà thờ nằm sát trên. Với một điều rất đặc biệt là nhà thờ không có vòng rào hoặc bờ tường phủ quanh như những nhà thờ quanh vùng tp sài thành – Gia Định lúc ấy và bây giờ.

thiết kế bên trong thánh đường được thiết kế với thành một lòng chính, nhị lòng phụ tiếp đến là hai dãy nhà nguyện. Cục bộ chiều lâu năm thánh mặt đường là 133 m, tính từ cửa ngăn đến mút chót trong phòng đọc kinh. Chiều ngang của hành lang là 35 m. độ cao của thánh con đường là 21 m. Sức chứa của thánh đường có thể đạt tới 1.200 người.

nội thất thánh đường tất cả hai sản phẩm cột chính hình chữ nhật, mỗi mặt sáu dòng tượng trưng mang đến 12 vị thánh tông đồ. Tức thì sau hàng cột đó là một hành lang với tương đối nhiều khoang bao gồm bàn thờ nhỏ tuổi (hơn đôi mươi bàn thờ) cùng các bệ thờ và tượng thánh bé dại làm bằng đá điêu khắc trắng tương đối tinh xảo. Bàn thờ cúng nơi Cung Thánh làm bằng đá cẩm thạch nguyên khối tất cả hình sáu vị thiên thần xung khắc thẳng vào cục đá đỡ đem mặt bàn thờ, bệ chia làm ba ô, mỗi ô là 1 tác phẩm điêu khắc mô tả thánh tích. Trên tường được trang trí nổi bật 56 cửa kính mô tả những nhân đồ dùng hoặc sự kiện trong Thánh Kinh, 31 hình bông hồng tròn, 25 cửa sổ mắt bò bởi kính nhiều màu ghép lại với phần đa hình ảnh rất đẹp. Tất cả các đường nét, gờ chỉ, họa tiết hoa văn đều vâng lệnh theo thức Roman với Gôtich, tôn nghiêm cùng trang nhã. Tuy nhiên, trong những 56 cửa kính này hiện chỉ với hai cửa ngõ là tất cả như xưa.

thiết kế bên trong thánh đường ban đêm được chiếu sáng bởi điện (không dùng đèn cầy) ngay từ lúc khánh thành. Vào ban ngày, với thiết kế phối sáng tuyệt hảo, hài hòa và hợp lý với nội thất tạo nên trong thiết kế bên trong thánh mặt đường một ánh nắng êm dịu, tạo ra một cảm giác an lành và thánh thiện.

Ngay bên trên cao phía cửa đó là “gác đàn” cùng với cây đàn organ ống, một trong những hai cây đàn cổ nhất nước ta hiện nay. Đàn này được các chuyên gia nước không tính làm bằng tay, kiến thiết riêng, nhằm khi bọn âm thanh đủ cho các bạn thờ nghe, không nhỏ tuổi mà cũng không ồn. Phần thân đàn cao khoảng 3 m, ngang 4 m, dài khoảng tầm 2 m, chứa phần đa ống hơi bằng nhôm 2 lần bán kính khoảng một inch. Phần điều khiển bầy nằm riêng rẽ nối cùng với thân bọn bằng hầu như trục, có những phím bầy như bọn organ bình thường và đa số phím to đặt dưới sàn công ty (dài chừng 3 m, ngang khoảng chừng 1 m) để fan điều khiển đàn đạp lên khi sử dụng nốt trầm. Đàn còn tồn tại những thanh gõ béo để đập vào phần dưới các ống tương đối phát ra âm thanh. Hiện nay nay, cây đàn này đã trọn vẹn hỏng vày bị mối ăn uống phần mộc bàn phím điều khiển bằng tay.

Ban đầu, hai tháp chuông cao 36,6 m, không tồn tại mái và chỉ có độc một loại cầu thang hẹp chừng 40 cm bề ngang. Nội thất gác chuông rất tối và sàn được lót sơ sài bởi những miếng gỗ nhỏ dại cách khoảng, quan sát xuống thấy sâu hút. Vào khoảng thời gian 1895, thánh mặt đường xây thêm hai mái chóp để bịt gác chuông cao 21 m, theo kiến tạo của phong cách thiết kế sư Gardes, tổng số tháp chuông cao 57 m. Có toàn bộ 6 chuông mập (sol, la, si, đô, rê, mi), có sáu âm, nặng tổng cộng 28,85 tấn, để dưới nhì lầu chuông. Cỗ chuông này được sản xuất tại Pháp và với qua thành phố sài gòn năm 1879. Bên trên tháp bên đề xuất treo 4 trái chuông (sol, si, rê, mi); tháp phía bên trái treo 2 chuông (la, đô). Trên mặt mỗi quả chuông đều phải có các họa tiết cực kỳ tinh xảo.

Ba quả chuông to tốt nhất là chuông đắm say nặng 3.150 kg, chuông re nặng trĩu 2.194 kilogam và nhất là chuông sol là giữa những quả chuông lớn số 1 thế giới: nặng nề 8.785 kg, đường kính miệng chuông 2,25 m, cao 3,5 m (tính đến vắt treo). Chuông này chỉ ngân lên tưng năm một lần vào đêm Giáng Sinh.

các chuông phần đa được tinh chỉnh bằng điện từ bên dưới. Riêng cha chiếc chuông lớn trước khi đánh những được khởi động bằng phương pháp đạp (vì vượt nặng) đến lắc trước khi bật công tắc nguồn điện. Vào trong ngày thường, thánh con đường chỉ cho đổ một chuông mi hoặc rê vào mức 5 giờ với 17g30. Vào đợt nghỉ lễ và công ty nhật, nhà thời thánh thường mang đến đổ tía chuông. Tối ngày Giáng Sinh thì mới có thể đổ cả 6 chuông. Giờ chuông ngân xa tới 10 km theo đường chim bay.

máy bộ đồng hồ trước vòm mái cách mặt đất chừng 15 m, giữa hai tháp chuông được chế tạo tại Thụy Sĩ năm 1887, hiệu R.A, cao khoảng 2,5 m, dài khoảng 3 m và ngang độ rộng 1 m, nặng hơn 1 tấn, để nằm bên trên bệ gạch. Dù thô sơ, cũ kỹ nhưng hoạt động khá bao gồm xác. Để điều chỉnh đồng hồ, vùng sau máy có một chiếc đồng hồ thời trang to cỡ đồng hồ thời trang reo trong gia đình. Chỉ cần theo dõi chiếc đồng hồ thời trang con này, rất có thể biết đồng hồ đeo tay lớn chạy chậm, nhanh, đúng tốt sai giờ. Từng tuần bắt buộc lên giây đồng hồ một lần và chiếc cần đặt lên giây đồng hồ thời trang giống như tay quay sản phẩm xe. Đồng hồ còn có hệ thống chuông riêng, tuy vậy đã không còn hoạt động do dây cót thừa cũ.

phương diện trước thánh đường là 1 trong công viên với bốn tuyến đường giao nhau chế tác thành hình thánh giá. Trung trọng điểm của công viên là tượng phật Đức Mẹ chủ quyền (hay người vợ vương Hòa bình). Tượng vì chưng nhà chạm trổ G. Ciocchetti thực hiện năm 1959. Thương hiệu của người sáng tác được làm việc trên tà áo bên dưới chân, phía phía trái của bức tượng. Bức tượng cao 4,6 m, nặng nề 5,8 tấn, bằng đá cẩm thạch white của Ý, được tạc với nhà đích để nhìn từ xa đề xuất không đánh bóng, do vậy mà toàn thân tượng, kể cả vùng mặt vẫn còn đó những lốt điêu khắc thô. Tượng Đức người mẹ trong bốn thế đứng thẳng, tay thế trái địa cầu, bên trên trái địa cầu gồm đính cây thánh giá, mắt Đức bà mẹ đăm chiêu nhìn lên chầu trời như đang cầu nguyện cho nước ta và cho trái đất được hoà bình. Chân Đức người mẹ đạp đầu bé rắn (mà hiện tại nay, đầu nhỏ rắn đã bị bể mất cái hàm trên).

Xem thêm: Ghé Cần Thơ Thử Ngay Bánh Xèo Bảy Tới Cần Thơ (2022), Bánh Xèo 7 Tới

bên trên bệ đá, phía đằng trước bức tượng, người ta tất cả gắn một cái biển đồng với mặt hàng chữ Latinh:

REGINA PACIS – OPRA PRONOBIS – XVII. II. MCMLIX

Nghĩa là: NỮ VƯƠNG HÒA BÌNH – CẦU cho CHÚNG TÔI – 17.02.1959

phía dưới bệ đá, fan ta đang khoét một cái hốc chỗ giáp với chân tượng Đức Mẹ, trong số ấy có một loại hộp bằng bạc, chứa đầy đủ lời kinh cầu nguyện cho hoà bình của vn và cố kỉnh giới. đầy đủ lời ước nguyện này được viết lên trên những lá mỏng bằng những chất liệu khác nhau như bởi vàng, bạc, thiếc, nhôm, giấy, da cùng đồng, được nhờ cất hộ tới từ rất nhiều miền của Việt Nam, tất cả từ một trong những vùng bên cạnh miền Bắc.