CHÙA ĐẤT SÉT CẦN THƠ
Nếu bao gồm dịp kẹ thăm Bửu đánh Tự du khách sẽ có thời cơ tìm đọc nét độc đáo và khác biệt về cuộc sống văn hóa, tinh thần, ở tôn giáo của bạn dân Sóc Trăng. Bửu đánh Tự còn được gọi chùa Đất Sét trưng bày tại số 286, con đường Tôn Đức Thắng, khóm 1, phường 5, tp Sóc Trăng, thức giấc Sóc Trăng. Chùa Đất Sét không lừng danh về kiến trúc xây dựng bên ngoài cũng như không bài bản bề chũm về diện tích s nhưng lại là một ngôi chùa lạ mắt ở vn bởi hàng ngàn hiện vật bên trong đều được sinh sản hình từ đất sét nung và sở hữu gần như cặp đèn cầy, phần đông cây nhang khổng lồ.
Bạn đang xem: Chùa đất sét cần thơ
Cổng vào Bửu tô tự (tức miếu Đất Sét)
Theo như lời kể của những vị cao niên, trước đây Bửu đánh tự chỉ là 1 trong những am bé dại được xây đắp vào khoảng thời điểm đầu thế kỷ XIX, vị ông Ngô Kim Tây desgin với mục đích tu tại gia. Lúc đầu chùa được làm hoàn toàn bằng những vật liệu tự nhiên sẵn có như: Tre, nứa, tranh,… Mãi đến đời trụ trì vật dụng tư, ông Ngô Kim Tòng (1909 – 1970) am nhỏ dại được tôn tạo, không ngừng mở rộng thêm để có ngôi Bửu tô tự như bây giờ.
Chánh điện
Bửu đánh tự có diện tích khoảng 400m2 với phong cách thiết kế chân phương cột mộc mái tôn dẫu vậy ngôi cổ tự này lại chứa đựng trong các số đó nhiều quý hiếm văn hóa, nghệ thuật rất độc đáo. Đó là gần 2 ngàn tượng phật phệ nhỏ, cùng với linh thú, trang bị thờ được nghệ nhân Ngô Kim Tòng nặn bằng đất sét nung trong xuyên suốt 42 năm (từ năm 1929 cho năm 1970). Du lịch Sóc Trăng, mang đến thăm miếu Đất Sét ai cũng trầm trồ thán phục và thương mến bậc kỳ tài đã cần sử dụng tâm quyết cả đời cùng lòng ái mộ Phật pháp đã sáng chế ra công trình đầy kỳ công này.
Mộ phần ông Ngô Kim Tòng
Ông Ngô Kim Tòng là con của ông Ngô Kim Đính, lúc còn nhỏ dại ông tuyệt đau bé bệnh tật. Đến năm 1929, lúc đó Ông 20 tuổi thì lâm bệnh nguy kịch tưởng ko qua khỏi, gia đình chỉ còn cách gửi ông Tòng lên ngôi miếu trên núi trực thuộc tỉnh An Giang để chữa bệnh và mong khấn trời Phật. Vừa uống thuốc vừa tập ngồi thiền, tĩnh tâm, từ từ ông đang khoẻ lại.
Ông Ngô Kim Tòng đi tu cùng về chùa trụ trì đời lắp thêm tư, một nghệ nhân không qua trường lớp điêu khắc, hội hoạ, không học ông thầy dạy chính qui cơ mà chỉ qua chiêm nghiệm dân gian đã tạo ra những dự án công trình kỳ vật điêu khắc bằng đất sét có mức giá trị lịch sử dân tộc tôn giáo cực kỳ quý hiếm.
Nguyên liệu cần sử dụng cho việc nặn tượng đa số bằng đất sét, vì Ông Tòng đào từ phần đa cánh đồng bí quyết chùa vài ba cây số, đem lại phơi khô, rồi bỏ vô cối sử dụng chày giã nhuyễn mang lại mịn ra, lọc không còn tạp chất, rễ cây, rễ cỏ, lấy khu đất mịn trộn cùng mạc cưa làm cho nhang (bột hương) với keo ô dước sản xuất thành một tất cả hổn hợp dẻo thơm. Thời điểm đó, Ông mới bắt đầu nắn tượng, những bức tượng phật mịn màng, ko nứt nẻ. Quanh đó ra, Ông còn phân tích và vận dụng cách đỡ cho bài toán nặn tượng đạt yêu thương cầu thẩm mỹ cao, Ông đã cần sử dụng lưới kẽm, cây gỗ dựng sườn, tiếp nối dùng vải vóc mùng bao lại cùng đắp nguyên liệu hỗn hợp có tác dụng tượng lên, bề ngoài được phủ bằng một lớp đánh nước kim nhũ và dầu bóng. Không chỉ có có hai tay khéo léo, tài hoa mà lại với tư duy tưởng tượng vô cùng đa dạng và phong phú của ông hàng trăm bức tượng lớn, nhỏ tuổi được hình thành nhưng mà không trùng lắp. Mỗi tượng một vẻ, biểu thị rõ mẫu thần nhan sắc trên từng khuôn mặt. Đó còn là tác dụng từ chiếc tâm của người có lòng hướng Phật, sự miệt mài đề xuất mẫn, âm thầm nhưng mang về vị ngọt đến đời.
Bước qua cổng tam quan tiền của chùa thẳng theo tuyến phố bê tông vào cửa mặt hông, ta sẽ bắt gặp một chú voi to màu trắng cao khoảng 2m như đón tiếp khách tham quan, tiếp đến đến gian thiết yếu thờ Phật. Nét tiêu biểu vượt trội trong cách sắp xếp tượng Phật tại đây nói lên bốn tưởng “Tam giáo cùng đồng” (Phật-Nho-Lão) với khối hệ thống Phật: A Di Đà, Quan nỗ lực Âm tình nhân Tát, Khổng Tử, Ngọc đại vương Đế, Lão Tử, Phật Di Lặc,.…
Bàn bái Đức Phật Thầy Tây An là bạn sáng lập đạo Bửu sơn Kỳ Hương.
Ông Ngô Kim Tòng còn tạo nên các thành tựu khác, trông đó nổi bật nhất là tháp Đa Bảo được thiết kế 1939 thời điểm ông bắt đầu 30 tuổi, cao khoảng chừng 4m được thiết kế với hết mức độ tinh vi. Tháp có 13 tầng, từng tầng có 16 cửa, mỗi cửa có một tượng Phật, tổng số tháp Đa Bảo tất cả 208 cửa, 208 vị phật và bao quanh tháp tất cả 156 nhỏ rồng uốn nắn lượn thay đổi đang trong tứ thế bay vút thăng thiên cao, hộ pháp đến tháp.
Xem thêm: Ubnd Tỉnh Hà Giang Điện Tử, Đài Phát Thanh Và Truyền Hình Hà Giang: Trang Chủ
Bảo Tòa là công trình đặc sắc thứ 2 được xây dựng vào năm 1940, cao khoảng 2m. Trên bao gồm hoa sen cùng với 1000 cánh theo hình bát giác, dưới có 16 tiên chị em đứng hầu. Chân tháp chế tác hình 4 loài vật trong tứ linh (lân, long, quy, phụng) cùng 12 con cá hóa long quánh sắc, tấp nập và đầy ấn tượng. Nhìn tổng thể tòa tháp với đài sen này, khác nước ngoài sẽ nghĩ ngay đến một nhà chạm trổ tài bố lỗi lạc vẫn tận dụng đạo giáo Phật pháp để sáng chế ra đông đảo pho tượng biết nói ý Phật.
Tháp Đa Bảo cùng Bảo Tòa Liên hoa của miếu được cấp cho bằng xác thực kỷ lục là nhị hiện vật nhà Phật làm cho từ đất sét lớn nhất Việt Nam.
Trong gian thờ phía bên trên trần nhà, gồm treo một chùm đèn gọi là “Lục Long Đăng” cũng bằng chất liệu đất sét, gồm cha chóp đỉnh với 6 nhỏ rồng uốn cong như tượng trưng cho lục tỉnh miền tây-nam bộ, đuôi chụm vào nhau, đầu trổ ra những phía. Thân rồng được gia công hoàn toàn bằng đất nung với nhiều chi tiết tinh xảo, đề xuất trọng lượng khá nặng. Đáy đèn là một tòa sen nhặt úp lan cánh xuống năng lượng điện thờ, cánh sen khá mỏng tanh nhưng theo dấu thời hạn Lục Long Đăng không còn rơi xuất xắc sứt mẽ tí nào. Đây là một kiệt tác nghệ thuật và thẩm mỹ hiếm gồm và là thắng lợi cuối đời của Ông.
Chung xung quanh chùa, góp phần canh giữ lại cho hệ thống các tượng Phật, còn những tượng thú cũng bởi đất sét, khá nổi bật nhất và tinh tế nhất là cặp Kim Lân đã ngẩng cao đầu trước bệ thờ giữa điện, ngậm trái trân châu, chân gác lên quả ước trông thật uy phong lẫm liệt, thêm tượng Thanh Sư, Bạch Hổ, Long Mã,.. Nhỏ thì hiền đức con thì hết sức oai phong.
Chùa Đất Sét không chỉ là nổi giờ đồng hồ bởi hàng ngàn bức tượng có tác dụng bằng đất nung mà còn được du khách biết đến vày 04 cặp đèn cầy (nến) lớn lao khá sệt biệt.
Những năm cuối đời ông tạm ngưng đắp tượng, tiến hành đúc đèn cầy dựng tại những toà chánh năng lượng điện trong chùa. Ông download sáp bạch lạp loại sáp nguyên chất, không lẫn tạp từ sài thành về nhiều lần cùng các đệ tử thân tín chặt vụn sáp nguyên khối làm bếp chảy ra rồi new “đúc” đèn. Do những đôi đèn này có form size quá to phải ông Ngô Kim Tòng không tìm kiếm được khuôn tương thích nên ông đã cần sử dụng tôn lợp nhà có tác dụng khuôn, sáp đổ vào chảo khủng nấu liên tục nhiều ngày đổ tiếp tục đến lúc đầy ống tới chiều cao 2 mét.
Sau một tháng, những đôi đèn bắt đầu khô hẵn, khi dỡ vứt khuôn, những đôi đèn này thoải mái và tự nhiên có hình dợn sóng của những tấm tôn, mấy tháng ròng liên tục làm vì vậy ông đúc được sáu cây đèn cầy khủng (3 cặp), mỗi cây nặng trĩu 200 kg, cầu tính mỗi cặp đang cháy thường xuyên hơn 70 năm với hai cây đèn cầy nhỏ tuổi mỗi cây nặng 100 kilogam cặp đèn cầy được thắp sáng vào trong ngày rằm mon bảy năm 1970 kể từ ngày ông Ngô Kim Tòng viên tịch cháy thường xuyên hơn 40 năm nay còn gần 1/5 cây.
Những tác phẩm được gia công từ đất nung do ông Ngô Kim Tòng sản xuất dựng từ thời điểm cách đó hơn 60 năm vẫn còn đấy nguyên vẹn cùng với thời gian. Tuy nhiên, điều mà lại tất cả khác nước ngoài đến tham quan, chiêm ngưỡng và ngắm nhìn và các nhà khoa học không thể giải thích nổi, tất cả những công trình nổi tiếng cùng kỳ lạ hàng đầu thế giới này lại được khiến cho bởi một bạn tu hành bắt đầu học hết lớp 3 trường xã và không hiểu biết nhiều biết gì về thẩm mỹ và nghệ thuật hội hoạ.
Xem thêm: Top 20 Khách Sạn Phú Quốc Giá Rẻ Có Hồ Bơi View Biển Đẹp Gần Biển Và Trung Tâm 2
Với phần nhiều giá trị đó, chùa được xếp hạng là di tích lịch sử dân tộc – văn hóa truyền thống cấp tỉnh vào trong ngày 10.12.2010 với ngày 18.7.2013, Tháp Đa Bảo và Bảo Tòa Liên hoa của chùa được cung cấp bằng xác thực kỷ lục là hai hiện thứ nhà Phật làm cho từ khu đất sét lớn số 1 Việt Nam.
