Bia Văn Miếu Quốc Tử Giám
1- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA NHÂM TUẤT NIÊN HIỆU ĐẠI BẢO NĂM THỨ 3 (1442)
Hiền tài là nguyên khí của quốc gia, nguyên khí thịnh thì rứa nước bạo phổi mà hưng thịnh, nguyên khí suy thì nỗ lực nước yếu cơ mà thấp hèn. Chính vì thế các bậc đế vương vãi thánh minh không không lẽ không coi việc giáo dục và đào tạo nhân tài, kén lựa chọn kẻ sĩ, vun trồng nguyên khí giang sơn làm quá trình cần thiết. Vị kẻ sĩ có quan địa chỉ đại với giang sơn như thế, được quý chấp nhận không biết nhường nhịn nào, đã được đề cao bởi khoa danh, lại được ban trọng tước trật. Ơn ban đã nhiều mà vẫn coi là chưa đủ. Lại nêu tên nghỉ ngơi Tháp Nhạn11, ban danh hiệu Long Hổ12 để ngợi khen. đưa thông tin mở tiệc, triều đình mừng được bạn tài, không bài toán gì không làm cho hết mức.
Bạn đang xem: Bia văn miếu quốc tử giám
2- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA MẬU THÌN NIÊN HIỆU THÁI HÒA NĂM THỨ 6 (1448)
Mùa thu, ngày 23 mon 8, bệ hạ ngự năng lượng điện Tập Hiền, đích thân ra đề văn sách. Sai Đặc tiến Nhập nội bốn khấu Đồng Bình chương sự Trịnh khắc Phục làm Đề điệu, Ngự sử trung thừa Ngự sử đài Hà Lật làm Giám thí, Môn hạ sảnh Tả ty Tả nạp ngôn Tri Bắc đạo quân dân bạ tịch Nguyễn Mộng Tuân, Hàn lâm viện quá chỉ học sĩ Trình Thuấn Du, văn miếu quốc tử giám Tế tửu Nguyễn Tử Tấn1 làm Độc quyển. Mang những bài xích thi bao gồm văn phong khí cốt xứng đáng khen, chọn đàn Nguyễn Nghiêu tư trở xuống, ban mang đến đỗ ts cập đệ cùng xuất thân tất cả thứ bậc không giống nhau. Rất nhiều nghi thức ban cấp áo mũ, yến tiệc hầu hết tuân theo lệ cũ. Duy có việc dựng đá đề danh thì dịp đó còn chưa kịp tiến hành.
cụ thể3- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA QUÝ MÙI NIÊN HIỆU quang đãng THUẬN NĂM THỨ 4 (1463)
Khí chân nguyên hội hòa hợp rồi sau hiền khô tài vào thiên hạ mới nảy sinh. Bậc chân chúa đăng quang tất thánh thiện tài đắc dụng. Cử Nguyên Khải3 hỏi quan tiền nhạc mục 4, kia là biện pháp dùng fan hiền sinh hoạt đời Nghiêu Thuấn. Trọng fan tài năng, thăng sử dụng bậc tuấn kiệt, chính là lối dùng người ở đời Thành Chu, cho nên vì vậy phong tục tốt lành, tổ quốc yên ổn. Xem cụ đủ thấy phép trị nước ắt phải lấy bài toán cử tín đồ hiền dùng người tài làm cho căn bản vậy.
cụ thể4- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA BÍNH TUẤT NIÊN HIỆU quang THUẬN NĂM THỨ 7 (1466)
Thái Tông Văn nhà vua sáng suốt thừa kế tiên đế, kiểm soát và chấn chỉnh Nho phong, khuyến khích nhân hậu tài cả nước, kẻ sĩ họp lại như mây, lại để ý điển chế của tiên vương để thay đổi khoa mục. Bước đầu từ năm Nhâm Tuất mở khoa thi, nhân hậu tài lọt được vào vòng trọng dụng, cổ cồn chí khí siêu anh hùng trong tứ bể, mở với vận hội văn hoa thịnh đạt muôn vạn năm, há chẳng cần gọi là mở con đường giúp người sau, không để có chỗ thiếu sót kia chăng?
chi tiết5- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA ẤT MÙI NIÊN HIỆU HỒNG ĐỨC NĂM THỨ 6 (1475)
Khi dưng đọc quyển thi, chúa thượng ban cho lũ Vũ Tuấn Chiêu đỗ ts cập đệ, tiến sỹ xuất thân, đồng tiến sỹ xuất thân có thứ bậc không giống nhau. Ơn vinh xấp xỉ đều theo đúng thể thức. Duy bài toán dựng bia quan Hữu ty chưa kịp cử hành. Nay cỗ Lễ vâng mệnh, sắp xếp họ thương hiệu theo thứ tự nhưng truy tự khắc bia. Lại ban sắc bảo thần là (Lê) Ngạn Tuấn soạn bài bác ký. Thần kính vâng tuân mệnh sáng, bất giác các giọt mồ hôi ướt đầm, cung kính cúi đầu rập đầu dưng lời rằng:
cụ thể6- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA MẬU TUẤT NIÊN HIỆU HỒNG ĐỨC NĂM THỨ 9 (1478)
Kính nghĩ: Khí vận đất nước quan hệ vày nhân tài, khả năng cao phải chăng cốt bởi nơi khoa mục. Thái Tổ Cao nhà vua ngay từ những lúc sáng lập ra triều ta đã sử dụng kinh nghĩa luận sách để thi học tập trò, khoa mục xuất xứ từ đấy. Thái Tông Văn hoàng đế nối chí kế nghiệp, mở với kỷ cương, vào niên hiệu Đại Bảo mở khoa thi, bản lĩnh nối nhau xuất hiện, từ kia khoa mục đại chấn hưng. Nhân Tông hoàng đế nối theo phép cũ, không dám sơ suất.
Xem thêm: Sự Thật Về Phim Jav Là Gì Wiki, Sự Thật Về Phim Jav Là Gì Vậy (Hình Ảnh, Video)
7- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA TÂN SỬU NIÊN HIỆU HỒNG ĐỨC NĂM THỨ 12 (1481)
Ngày thi Đình, quan Hữu ti và những viên chấp sự mọi người một việc. Vua ngự ở bao gồm điện, đích thân ra đề văn sách. Sáng sủa hôm sau, hoàng thượng xem quyển chọn bài, lấy Phạm Đôn Lễ đỗ đầu, lưu lại Hưng Hiếu sản phẩm hai, Nguyễn Doãn Địch lắp thêm ba, phần đa ban mang đến hạng tiến sĩ cập đệ; những người còn lại ban cho những hạng tiến sĩ xuất thân và đồng tiến sĩ xuất thân có thứ bậc không giống nhau. Vật dụng lớp ban ơn y theo điển cũ. Những người dân được lựa chọn vào viện Hàn lâm thì đặc phương pháp cho thêm một cấp. Thánh thượng đích thân dung nhan dụ sai quan cỗ Công dựng đá đề tên sinh hoạt Quốc tử giám, sai bề tôi là Trọng Ý soạn bài bác ký.
chi tiết8- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA ĐINH MÙI NIÊN HIỆU HỒNG ĐỨC NĂM THỨ 18 (1487)
Thần trộm nghĩ: tác dụng phồn thịnh vẫn tình dục ở khí chất biến hóa của trời đất, nhưng đa số vẫn vì chưng ở nền giáo hóa của bậc thánh nhân. Bởi vì khí chất trời đất biến hóa thì nguyên khí hội đúng theo rồi lan toả bàng bội bạc khắp nơi, do đó mới có số các đông đảo. Cần nhờ có giáo hóa của thánh nhân thì văn đức bắt đầu được trui rèn hun đúc, làm cho cảnh xuất sắc đẹp đượm đà. Khổng Tử nói: "Khoảng đời Đường dở người là thời thịnh”, đó là do khí chân nguyên hội hòa hợp mà phải chăng? tởm Thi nói: "Người xưa trù trừ chán, kẻ tài tuấn xuất sắc giang"2, đó là sự việc hun đúc văn đức chăng?
chi tiết9- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA BÍNH THÌN NIÊN HIỆU HỒNG ĐỨC NĂM THỨ 27 (1496)
Sáng ngày tiếp theo <...> đàn Đào Thuấn Cử dâng quyển để bệ hạ ngự lãm. Ngày Canh Tý 22 mon ấy quan tiền hữu ti dẫn những người trúng giải pháp vào sân năng lượng điện Kim Quang, hoàng đế đích thân xem dung mạo xét định, chọn lấy 30 người. Đến ngày Ất ghen 27, vua ngự tại điện chính để triển khai lễ xướng danh. Ban cho bầy Nghiêm Viện trở xuống những hạng tiến sỹ cập đệ, ts xuất thân có thứ bậc không giống nhau. Ban cấp ân vinh y theo điển cũ. Lại sai cỗ Công xung khắc đá, sai lưu lại Hưng Hiếu làm bài ký ghi lại sự việc.
Xem thêm: Những Địa Điểm Ăn Uống Ở Nha Trang Ngon, Giá Rẻ, Nổi Tiếng, Ăn Ngập Mặt Với 50 Quán Ăn Ngon Ở Nha Trang
10- VĂN BIA ĐỀ DANH TIẾN SĨ KHOA NHÂM TUẤT NIÊN HIỆU CẢNH THỐNG NĂM THỨ 5 (1502)
Tư thiên giám định ngày tốt, bệ hạ ngự điện Kính Thiên, không đúng truyền loa xướng tên tín đồ thi đỗ, trăm quan mặc triều phục chúc mừng. Mấy năm kia bảng tiến thưởng treo ko kể cửa Đông Hoa, năm nay sai cỗ Lễ rước bảng gồm trống nhạc dẫn trước, đem treo ngoài cửa đơn vị Thái học, cốt làm cho sĩ tử thấy được mà góp thêm phần khích lệ. Ân vinh ban theo lắp thêm bậc, thảy các theo lệ cũ. Quan cỗ Công theo lệ khắc đá đề danh để truyền tới thọ dài. Sai từ thần soạn bài bác ký. Thần là Đàm Văn Lễ nhát cỏi, giữ trọng trách soạn thuật, không đủ can đảm lấy cớ quê mùa chối từ.
